"Перераспределение земли было основным лозунгом общественной справедливости на протяжении тысячелетий. … Не стоит думать, что эта идея является археологической древностью. …
Смысл идеи состоит в том, что все люди должны быть поровну наделены природными ресурсами для производства продукта (получения дохода), пропорционально затраченному труду.
Об этом сказано в Библии. Первоначально земля должна быть поделена на участки (Числа 33:54), и всякое возникающее в дальнейшем неравенство должно устраняться в юбилейный год, когда каждый продавший землю свою восстанавливается в правах владения ею (Левит 25:28). Такое возвращение к первоначальному положению каждые 49 лет препятствует возникновению латифундий."
Бертран де Жувеналь. Этика перераспределения. Институт национальной модели экономики, 1995 г.

"Изначально земля не принадлежала никому. Существование каждого человека на ней носит преходящий характер. Земля вечна, а те, кто пользуются ей, меняются с течением времени. У них разные профессии и возможности, разные сроки жизни. Поэтому земля не может быть собственностью кого-то конкретно. Право пользования общественным богатством принадлежит всем членам общества в равной степени."
Мухаммед Лутфи Фархат. Социализм. Исследование экономической системы.

 "Важно подчеркнуть, что предполагаемая угрозой санкция всегда затрагивает более существенные интересы противника, чем те, к которым относится условие. В этом и весь смысл угроз, рассчитанных на то, что противник в создавшейся для него ситуации из двух зол выберет для себя наименьшее. Но поскольку угроза обнаруживает враждебность субъекта, выходящую за рамки до сих пор существовавших разногласий, она является одним из мощных конфликтогенных факторов, часто не приостанавливающих, а наоборот, усиливающих конфликт."
А.В.Дмитриев, В.Н.Кудрявцев, Введение в общую теорию конфликтов, М., "Собрание", 1998 г.